怎么理解《道德经》中“不敢为天下先”这句话
“下”等处于看似劣势的位置。《道德经》中有“反者道之动,弱者道之用。”的精辟阐述,所以就容易明白为什么“不敢为天下先”了。
注意老子所说的“弱”、“后”、“无为”等,都是实现“强”、“先”、“有为”的手段而已。老子并不是真的要落后、保守。老子认为只有采取看似相反的策略才能取得最好的结果,才能够达到弱胜强,后其身而身先,无为而无不为。
反之,那些恃强凌弱者、梦想称霸全世界的人不懂得老子的大智慧,必然会被历史的车轮轧得粉身碎骨。
“下”等处于看似劣势的位置。《道德经》中有“反者道之动,弱者道之用。”的精辟阐述,所以就容易明白为什么“不敢为天下先”了。
注意老子所说的“弱”、“后”、“无为”等,都是实现“强”、“先”、“有为”的手段而已。老子并不是真的要落后、保守。老子认为只有采取看似相反的策略才能取得最好的结果,才能够达到弱胜强,后其身而身先,无为而无不为。
反之,那些恃强凌弱者、梦想称霸全世界的人不懂得老子的大智慧,必然会被历史的车轮轧得粉身碎骨。